C'est sous ce titre que Karl Marx rédigea un pamphlet presque humoristique afin de ridiculiser la doctrine sociale des églises chrétiennes. Plus tard, le gendre de Marx, Paul Lafargue, fera preuve de la même ironie mordante dans un pamphlet fustigeant l'alliance du clergé chrétien et des banquiers capitalistes. Ce complot reste d'actualité, en dépit des effets de manche du pape Bergoglio et sa façon de pisser dans un violon en prêchant la paix mondiale.
"Le Figaro" révélait récemment à ses lecteurs que le pape Jean-Paul II était peu ou prou un agent de la CIA. Si le rôle politique et moral de Rome en Europe est de plus en plus résiduel, les élites politiques et moral préférant se dire "laïques", le catholicisme demeure bien implanté dans les continents exploités par l'Occident.
Bien sûr on peut objecter que le communisme a joué un rôle similaire de religion antiaméricaine, afin de s'opposer à l'influence des Etats-Unis. Sans doute, mais Marx n'en est pas la cause, de même que Jésus-Christ n'a pas poussé Judas à le trahir.
On peut d'ailleurs se passer de Marx pour remarquer que la famille est un principe essentiellement païen. Chaque nouvelle doctrine sociale chrétienne dans le domaine de la famille ne peut manquer de porter atteinte au droit naturel sur lequel les législations païennes reposent, tout en trahissant l'esprit évangélique, essentiellement anarchiste ou antisocial. Toutes les paraboles expliquent que l'amour et la vérité divines ne peuvent se concevoir selon le cours ordinaire de la volonté et des entreprises humaines. En tant qu'animal social, l'homme est donc voué à la mort. La plus grande erreur est de croire qu'il peut y avoir une société chrétienne exemplaire.
Pour ce qui est de faire croire à la sainteté de la démocratie-chrétienne, à sa pureté d'intention, c'est-à-dire pour ce qui est d'induire les faibles d'esprit en erreur, il s'agit de la stratégie de l'Antéchrist en personne, et les chrétiens doivent donc viser cette stratégie comme on vise la tête du dragon, ou comme le Messie s'opposa aux pharisiens.
Les païens, qui nient selon leur doctrine que l'histoire puisse avoir un autre sens que celui de l'éternel retour des choses suivant le cycle des saisons, feraient bien de se demander, si l'histoire n'a pas de sens, comment il se fait que le pharisaïsme démocrate-chrétien puisse tenir le haut du pavé ? Servir de culte aux armées les plus puissamment armées ?
De voir que des païens ou des athées ont pu parfois combattre la doctrine sociale chrétienne comme un ferment d'iniquité, c'est-à-dire rétablir une partie de la vérité, devrait être une provocation pour les chrétiens qui ne le font pas à lutter contre les cartels démocrates-chrétiens et leur fornication.
Commentaires
Je connais un certains nombres de païens qui considèrent que, pour ce qui est du sens de l'histoire, il faut enchâsser les cycles dans une continuité, façon spirale, ou boléro. Le paganisme ne tourne pas nécessairement en rond, l'eschatologie même ne lui est pas étrangère. A contrario, le chrétien que vous êtes nie t-il, symétriquement à votre figure du païen fantoche, l'existence du moindre cycles dans l'histoire des sociétés, ou dans les segments de temps court, annuels par exemple ?
Je trouve que vous radotez certaines de vos plus solides considérations, que vous les retournez dans tout les sens et qu'à force d'enfoncer le clou, il s'émousse, ou du moins mon attention s'émousse peut-être. Reste que je trouve encore de sévères fusées dans vos écrits, et pas mal d'aiguilles pour me piquer là ou ça fait mal, pile dans le confort, et aussi en plein dans l'angle mort parfois. Merci pour cela. A quand un ouvrage plus synthétique, plus ordonné, plus ramassé peut être aussi, et plus structuré ? Bonne continuation en tout cas, Lapin.
- Je prends la doctrine de Nietzsche pour l'archétype de la doctrine païenne. Son culte remonte, comme celui d'Héraclite, à l'élément feu. Bien sûr il y a d'autres païens pour qui l'eau, ou encore l'air, voire le concept, constitue l'élément primordial. Mon païen n'est donc pas fantoche, c'est un archétype.
- A l'heure où nous entendons le christianisme prêché le plus souvent par des antichrists, il est important de savoir ce qu'est un païen, et Nietzsche fournit une doctrine cohérente sur ce point. Bien sûr pour un authentique païen, histoire, liberté, amour, révélation ultime, sont des idées juives sans consistance. Moïse montre que l'histoire fait voler en éclats la civilisation. Nietzsche a conscience de l'antagonisme de ces notions de civilisation et d'histoire. La civilisation exige un équilibre et une vertu politique dont les juifs et les chrétiens n'ont cure, s'exposant ainsi à la haine, jusqu'à la fin des temps, des élites politiques et des actionnaires du monde.